درك ركوع هم نمىكند احتياط واجب آن است كه حمد را تمام كند و در سجده خود را به امام برساند ، ولى اگر در سجده به امام برسد ، بهتر است كه نماز را دوباره بخواند . مسئله 1523 - كسى كه مىداند اگر سوره يا قنوت را تمام كند به ركوع امام نمىرسد ، چنانچه عمداً سوره با قنوت را بخواند و به ركوع نرسد بهتر است نماز ش را دوباره - پس از اتمام - بخواند گرچه اقوى صحّت نماز جماعت است ولى معصيت كرده است . مسئله 1524 - كسى كه اطمينان دارد كه اگر سوره را شروع كند يا تمام نمايد به ركوع امام مىرسد احتياط واجب است كه سوره را شروع كند ، و نيز تمام نمايد و اگر نرسيده اشكال ندارد و جماعتش صحيح مىباشد . مسئله 1525 - اگر امام ايستاده باشد و مأموم نداند كه در كدام ركعت است مىتواند اقتدا كند ؛ ولى بايد حمد و سوره را به قصد قربت بخواند و اگر چه بعد بفهمد كه امام در ركعت اوّل يا دوّم بوده ، نمازش صحيح است . مسئله 1526 - اگر به خيال اين‌كه امام در ركعت اوّل يا دوّم است ، حمد و سوره نخواند و بعد از ركوع بفهمد كه در ركعت سوّم يا چهارم بوده ، نمازش صحيح است ولى اگر پيش از ركوع بفهمد ، بايد حمد و سوره را بخواند و اگر وقت ندارد ، فقط حمد را بخواند و در ركوع يا سجده خود را به امام برساند . مسئله 1527 - اگر به خيال اين‌كه امام در ركعت سوّم يا چهارم است ، حمد و سوره بخواند و پيش از ركوع يا بعد از آن بفهمد كه در ركعت اوّل يا دوّم بوده ، نمازش صحيح است و اگر در بين حمد و سوره بفهمد ، لازم نيست آنها را تمام كند . و گاهى لازم است حتماً ترك قرائت كند بطورى كه تفصيل آن در احكام جماعت خواهد آمد . مسئله 1528 - اگر موقعى كه مشغول نماز مستحبى است جماعت برپا شود ، چنانچه اطمينان ندارد كه اگر نماز را تمام كند به جماعت برسد ، مستحب است نماز را رها كند و مشغول نماز جماعت شود . بلكه اگر اطمينان نداشته باشد كه به ركعت اوّل برسد مستحب است به همين دستور رفتار نمايد . مسئله 1529 - اگر موقعى كه مشغول نماز سه ركعتى يا چهار ركعتى است جماعت برپا شود ، چنانچه به ركوع ركعت سوّم نرفته و اطمينان ندارد كه اگر نماز را تمام كند به جماعت برسد ، مستحب است به نيّت نماز مستحبى نماز را دو ركعتى تمام كند و خود را به جماعت برساند .